Arabic to English: Bad education
General field: Social Sciences | |
Source text - Arabic
https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00071005.2013.816063?journalCode=rbje20 | Translation - English
https://archive.org/details/8923756 |
| Arabic to English: Generation in waiting | |
Source text - Arabic
https://www.brookings.edu/book/generation-in-waiting/ | Translation - English
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=887907814661898&id=105674226218598 |
Arabic to English: Rawls, Citizenship, andEducation
General field: Other
Detailed field: Social Science, Sociology, Ethics, etc. | |
Source text - Arabic
From the earliest writings on political philosophy to the present day, philosophers have been theorizing about citizenship and the type of education that best encourages its development. The works of Plato, Aristotle, John Locke, Jean Jacques Rousseau, Mary Wollstonecraft, John Stuart Mill, and John Dewey are among the most well-known in this regard. Although not all of these philosophers provided fully developed accounts of the kind of education favored by their political theories, they all recognized the need to educate the younger members of society, whether for the purpose of reproducing the social order or for the purpose of radically transforming it.1 Contemporary political philosophy is no exception to this historical pattern. The last few decades have witnessed a revival of interest in the topic of citizenship, and in the particular contribution that different types of educational institutions such as families and schools can make to secure the enjoyment of rights and the fulfillment of responsibilities by members of future generations.2 | Translation - English
منذ باكورة الكتابات في الفلسفة السياسية وحتى الوقت الراهن، والفلاسفة منشغلون بالتنظير في قضايا المواطنة ونوعية التعليم الذي يفضي إلى التنمية المثلى لها. وتتصدر أعمال أفلاطون، وأرسطو، وجون لوك، وجان جاك روسو، وماري ولستونكرافت، وجون ستيوارت ميل، وجون ديوي مرتبة الصدارة في هذا الشأن. وبرغم أن ليس هؤلاء الفلاسفة جميعهم قد قدم رؤية متكاملة حول نوع التعليم المفضل استنادـًا إلى نظريته السياسية، فقد تلمسوا جميعـًا الحاجة الماسة لتعليم الأطفال الأصغر سنـًا في المجتمع؛ سواء بغرض الحفاظ على النظام الاجتماعي القائم أو من أجل تغييره على نحو جذري (1). وانتقالـًا إلى الفلسفة السياسية المعاصرة، فلا نجدها استثناءً في هذا النسق التاريخي. فما تزال العقود القليلة الماضية تشهد إحياءً الاهتمام بقضية المواطنة؛ لا سيما ما يتصل بمساهمتها الخاصة التي يمكن لمختلف أنواع المؤسسات التعليمية (كالأسرة والمدرسة) أن تضمن من خلالها للأجيال القادمة التمتع بالحقوق والالتزام بالمسئوليات.(2) |
Expertise