compounded things
Japanese translation: （すべての）事象
| 19:28 Nov 5, 2011 |
| English to Japanese translations [PRO] Art/Literary - Religion | |||||||
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|  Selected response from: Tomoyuki Kono United Kingdom Local time: 06:21 | ||||||
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| 5 +2 | （すべての）事象 |
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| 2 | 森羅万象 |
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| 蛇足かもしれませんが |
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Answers
4 hrs confidence: 
森羅万象 Explanation: あまり自身がないのですが、カオス、コスモスとくれば森羅万象じゃないでしょうか。宇宙に存在するすべての者（物）。 |
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Notes to answerer
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17 hrs confidence: peer agreement (net): +2
peer agreement (net): +2（すべての）事象 Explanation: これはブッダが亡くなる直前の最後の言葉として知られています。原文は、パーリ語聖典では Dīgha Nikāya の Mahāpaninibbāna Suttanta にあります。質問の文は、パーリ語では vayadhammā saṅkhārā appamādena sampādetha です。 英訳で言う Chaos is inherent in all compounded things ですが、これは誤訳で、vaya （サンスクリット語は vyaya ）は decay つまり減衰や衰退という意味ですので 'chaos' は間違いです。複合語後部の dhamma は「〜の性質をもつ」という意味です。 問題の saṅkhārā 'compounded things' ですが、ブッダの教えでは、例えば意識という概念を考えた場合、「『意識』なるものは存在するか否か」というように、物事は存在論的にとらえるべきものではなく、「『意識』なるものは*いかに/どのように*機能するのか」というように、物事は*プロセスとして*とらえるべきものだとされています。この「プロセスされたもの」が saṅkhāra なのです。ブッダの教えを系統化した後のアビダルマでは、宗教的なゴールである nirvāṇa （パーリ語 nibbāna つまり「涅槃」）以外すべての「物事」（外的物質、思考の対象を含むすべての「物」）は saṅkhāra (saṅkhārā は複数形) であると定義されています。というわけで、saṅkhāra には重要かつ表現が非常に難しい思想が内包されており、この語を漢字の定訳を使わずに翻訳するのは研究者にとってさえも難しいものなのです。ただし、定義上 saṅkhārā は涅槃以外のすべての物事を指すという理由から、単に「現象」、「事象」と訳されることがよくあります。 ちなみに中村元の現代語訳では、この文は「 もろもろの事象は過ぎ去るものである。 怠ることなく修行を完成なさい 」 （『ブッダ最後の旅』 中村元訳 岩波文庫）となっています。 文の意味なら上記のように説明できますが、しかし「入れ墨に使う文」となるとどのようなスタイルで訳したらいいのでしょう。漢訳でも使いますか？確かこの文は上座部（パーリ語聖典に対応する漢訳）の経典には含まれていないので、そうすると全く別の大乗仏典の大般涅槃經（だいはつねはんぎょう）を参照しなければならないかもしれません。私の推測では、Saṅkhārā の日本語（漢字）の定訳は「行」で、似た表現では「諸行無常」という有名な言葉があります。この場合の「諸行」は sabbe saṅkhārā （すべての行）を訳したものですので、ご質問の文の意訳として「すべての」も含めるなら「諸行」でもよいでしょう。vayadhammā は「滅法」でしょうか。 http://ja.wikipedia.org/wiki/諸行無常 入れ墨に使える訳は提案できませんが、ご参考にしていただければ幸いです。 -------------------------------------------------- Note added at 19 hrs (2011-11-06 15:22:54 GMT) -------------------------------------------------- Mahāpaninibbāna Suttanta > Read Mahāparinibbāna Suttanta Reference: http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E8%88%AC%E6%B6%85%E6%... |
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23 hrs peer agreement (net): +1 |
| Reference: 蛇足かもしれませんが Reference information: ドイツの仏教学者であるベックが著わした『仏教（上）』（岩波文庫、渡辺照宏訳）には、パーリ語聖典『マハーパリニッバーナ・スッタ』第3章のなかの仏陀が入滅前に弟子達に語った言葉として、以下の記述があります。 「生存の構成力の本性は無常である。つねに怠りなく務めるがよい」 Digital Dictionary of Buddhismというサイトで"all compounded things"を検索すると「一切行」と出てきました。以下がそのページのURLですが、このサイトに入るには、userID に"guest"と入力してログインする必要があります。 http://buddhism-dict.net/cgi-bin/xpr-ddb.pl?q=一切行 以下のページでは、のP'angさんという回答者が、Konoさん同様にchaosは誤訳であると指摘しています。但し、P'angさんはsufferingが正しいといっています。 http://in.answers.yahoo.com/question/index?qid=2009091710344... Chaos is inherent in all compounded thingsの部分について、私が『仏教（上）』と『ブッダ最後の旅』の訳から思い浮かべたのは「諸行無常」という言葉です。一方、P'angさんの説明からは「一切行苦」あるいは「一切皆苦」を連想しました。しかしもちろん、「無常」も「苦」も英語のchaosとは意味が異なります。 入れ墨を入れる人がなぜこの言葉を選んだのかが重要であると思います。 -------------------------------------------------- Note added at 23 hrs (2011-11-06 19:25:08 GMT) -------------------------------------------------- 修正です。 のP'angさんという回答者が → P'angさんという回答者が -------------------------------------------------- Note added at 1 day10 hrs (2011-11-07 06:11:31 GMT) -------------------------------------------------- もう1点修正です。 つねに怠りなく務めるがよい → つねに怠りなく努めるがよい |
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